在江南短暂停留过后瑾瑜在还未惊动当地官府的时候就再次起航，等到了惠州之后，惠州果然已经建立了宽大的海港供她那二十多艘大船停靠。
其实灵州州府跟惠州、越州都是有大河相通的，只是瑾瑜这二十多艘大船还是海船，有些河道并不适合通过这样的大船，所以瑾瑜只能在惠州下船然后一部分行李通过河运走水路运往灵州，剩下的不少随身物件都随她走陆路去往灵州州府。
在海上航行了近两个月，再次踏上陆地的时候整个人踩在地上感觉就像是踩在棉花上一样都是飘的，幸好这一路少有人晕船，更没人患上什么难以医治的疾病，不然这大部队还不知道要减员多少呢。
灵州跟黔州的流放人口不少，瑾瑜一早就吩咐让那些读书识字的人都去慈幼局教授幼童们读书认字抵充徭役，虽然有不少人固执得脑子都有些不清醒，但更多的人都愿意用教书这样轻省的活计来冲抵徭役。
要知道徭役是非常累人的，做的几乎都是修路挖水渠之类的重活儿，一个身体健康的壮年小伙儿往往在服一次徭役之后就伤了身体，非要好生休养一两月的功夫才能缓过来，这样都还算是比较好的情况了，有的人身体状况不算好若是再运气不好遇上了黑心肠的监工，丢命都是寻常，所以民间才对徭役闻之色变。
南王府长史徐集已经早早来到惠州迎接瑾瑜，瑾瑜从前光是听她在御史台过于刚正不阿的名声了，没想到真要做起实事这能力手腕丝毫不逊色于她那怼天怼地的嘴皮子功夫，在灵州各县设置慈幼局、招收有功名的人去慈幼局教人读书识字就是她一手操办下来的。
按例，亲王府的长史乃是正四品官职，徐集大人从前在御史台的时候只是从五品，若不是灵州过于偏僻，她也算得上连升两级了。
此刻，在京城人看过过于刚正的徐集御史对瑾瑜却笑得真心实意又开怀，她提着衣摆一把当先走在前头来到瑾瑜跟前毫不犹豫地行了跪礼，口中十分正式地问安，瑾瑜都不禁小小地吓了一跳，亲手将她扶了起来。
瑾瑜对徐集过去近一年时间的工作表示肯定：“长史切莫多礼，本王不在的时候王府多亏了你打理。”
徐集却一点不敢领受这功劳，瑾瑜的王府不小，至少算上几个花园子就已经堪比半个皇宫了，这工程自然耗费不菲，单单人力就用了超过一万。
只是瑾瑜舍得花钱给粮，加上惠州、越州的赋税都归瑾瑜管了，所以她们做事召集人手就比较容易，再加上瑾瑜着实厚道，工钱虽然没有多给，但日常饮食可是半点不克扣，甚至有的人一日三餐的份例自己吃不完还能叫家里人过来分一分。
当然，这做事的人多了，自然小心思也难免多了起来，只是钱粮的记账法子都是从瑾瑜那里传出来的，一时半会儿的还没人找到其中的漏洞，自然也就无人在账目上做手脚来偷奸耍滑。
总之，徐集觉得虽然灵州地处偏僻是个十足的蛮夷之地，但到目前为止她都挺满意在瑾瑜手底下做事。
当然，她也没有忘记自己被女帝派过来的真实意图，瑾瑜这边的任何动作她都第一时间上报给了女帝。
当晚，瑾瑜便住进了惠州州府准备的宅院，由惠州知府和越州知府带领上下官员以及两州之地有功名在身的学子们给她接风洗尘。
瑾瑜收下了她们带过来的一些看着不贵重的土特产，单独给那些学子们回赠了专程送翰林院抄录来的最近三次科举中二甲三十名以上的举子的文卷以及翰林们的不少文集，这东西对学子们来说才是最重要的东西。
当然，瑾瑜也没忘了灵州的学子们，等到了灵州当然也要回赠她们。
跟惠州知府、越州知府定下了来年派船出海去暹罗和夜郎国的事情，瑾瑜只在惠州待了三天便启程往灵州而去。
这一路上可真是山高水长，官道都没那么好走，而且山上的少数族裔对汉族人大多仇视，瑾瑜差点还被她们给打劫过，若不是为了不激化矛盾，瑾瑜甚至都想直接提抢上山将那些打她主意的人给绑下山来叫给州府宣判。
等瑾瑜到达灵州，惠州知府连同之前那些个想要打劫瑾瑜一行的异族族长族老们都赶过来了结此事，也稍微冲淡了灵州上下的喜庆气氛。
对于那些个异族，瑾瑜还真没太多的抵触。
她们也跟王朝一样女尊男卑，甚至男子的地位比汉人男子的地位更低，几乎完全是属于女人的私产，而且就连她们的民族起名都十分敷衍，一条江、一座山都能被她们拿来起族名，甚至一条小溪也能被她们拿来称呼自己。
不过，这样送上门来机会瑾瑜可没打算不用，她直接让那些人回去挑选族中学东西快的青年人下山来学习汉化跟其他东西。
“有的山林里不适合开垦太多土地，但林子里的物产丰富，甚至山林里还能种植不少药材，本王这里有合适的人才来专门负责此事，你们自己回去好生想一想，到底要不要给族人们多一条赚钱的路子。”
南方的水果蔬菜都很多，现如今瑾瑜手里还有大船，不拘往京城方向还是南下夜郎、暹罗甚至是更远的天竺等地方都能随意赚钱。
尤其是灵州跟惠州、越州也能种植桑树喂养桑蚕，总之，来钱的路子多得是，只看瑾瑜愿不愿意去做而已。
异族们听完瑾瑜的话都有些意动，但鉴于她们好些风俗习惯都跟汉人不同，瑾瑜又是刚刚从京城出来，她们多少有些顾虑。
对于风俗习惯这一点可能没有人瑾瑜看得更开了，瑾瑜道：“至于风俗习惯，你们也别完全指望我们汉人去适应你们，你们也该放下一点架子来适应我们汉人的规矩，如此你来我往的才是正经的相处之道，所以本王第一时间就建议你们派合适的年轻人下山来学习。”
那些住在山里的异族不仅仅各有各的语言文字，甚至连有些族群还有特别的历法，跟汉人的历法有些区别。
在城里的汉人们看来，她们过年是在腊月的最后一天，而其他异族有在三月过年的，有在四月五月过年的，还有在七月八月过年的，简直翻过一座山之后风俗习惯就有了很大的变化，叫人难以适应。