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第1069章 无疆(1 / 1)

第1069章无疆

「【阴始凝】已成?」

紫电在天境之中循环往复、交替轮转,随著这处洞天主人思绪的波动而越发璀璨。

滚滚雷云之中,隐约能见横躺著的庞大古神,如龙似蛇,鼾声轰响。

许玄端坐在玄启天正中,得了穆羽那边传来的消息,更觉寒阴之事棘手异常O

这一道看起来空悬无主,实际上却受「少阴」把控,尤其是当初那位推动阴仪,直接冻杀神圣的手段...许玄至今还记得清清楚楚。

「「太阴」不显,祂把持少寒二阴,已有推动阴仪的无上仙威了—

「6

众阳之宗,是为「太阳」,诸阴之主,是为「太阴」,古代也唯有这两道的大人有本事去控摄诸阳诸阴,而今的少阴主能逾太阴而控寒阴,确实是自古罕有的手段。

「「寒阴」诸君所遗落在北海西边的那一洲中,炼作了一方大药...」

许玄如今坐镇北海,真正掌控的是广大的中部和北部,东西两边则分别为「寒阴」和「元磁」之重地,不在其掌控范围内。

自天素一路往西,越过灵源,即是那一处寒阴诸君的墓地,当初他以鬼神之身神游北海,正见过了那一处景象,得来了太凝的所有传承。

这一处必然同少阴控摄寒阴之秘有联系,可想要去动...只怕会闹得天翻地覆。

「白宣闭关,受了冻锁,必然不可能是她修行出了什么问题,而是遭了外力,恐怕是天上对她有什么安排」

「求金?」

许玄自然不觉得天上会让白宣顺利证果。

别的不谈,四寒一少的神通想要去求果位,即便没有干涉,也必然是落个空空。

可若是去求尊位—

「尊位。」

如果让白宣去求寒阴尊位,连通少阴,是否会让那位进一步掌控诸阴?即便无关,对于两道的关系有什么影响也说不定..

许玄不可能放眼不管,尤其是在【素真天】中见得那副明晦图后,对于「寒阴」大道更为重视了。

此为夙时。

「需要给白宣上篆,甚至要是金丹级别的玄篆,由此才能助其走脱,即便到了最坏的一步,也能将她的真灵救回大赤天中。」

此事不算难,许玄只需等她出关即可,实在不行...直接将其带入大赤天躲藏也可,不过这就难免打草惊蛇了。

「最好是不让天上察觉她的异样...」

许玄心中略动,念及一妖。

青灵。

此妖如今正在金枢,紧伴白宣,想要直接将她诏来大赤天未免有些显眼,但她还有一道分身在外面。

青蕴。

此妖随著柳秋辞一同入了蓬莱学道,隐世不出,作为青灵的分身,自然能以她为桥梁,暗中将青灵的心神拉入大赤天中,乃至授篆。

这却比直接在金枢动手脚隐蔽多了,先前穆羽拜访金枢时,许玄借著感应,已经察觉到金枢周围的位格高得超乎常理,必设有手段。

对方身上的寒冰却隔绝了所有手段,一旦触及,必然让别人有感应。

否则若直接送一缕神识进入那【西玄月府】,大可直接将白宣拉进来。

换一条路,从蓬莱的青蕴入手,以【系】之权的玄妙去指点青灵,等到白宣出关再动手——

不过,如此施为,那位【桃夭】必然有感知。

「该选一人先去蓬莱接触...」

许玄已经有了人选。

明儿。

桃夭对于「少阳」一道有所求,毕竟她这炼死度生,转阴成阳的大道正符合「少阳」之本意,若是她想要完满自身,必然需要少阳之助力。

许明正是天下少有的「少阳」正修!

东苍那边不必多论,天郁作为东华大道的故君,请支持几分少阳证道之事,想来不会有问题。至于那位广木真君...如今被太阴之事拖住,倒是许久不入人世了,不过以祂的立场,想来也是愿见少阳复兴的。

如果蓬莱的这位桃夭真君也愿意助一助许明的事,机会便大了一东华天开,极有可能就关乎许明的生死。

天上能够容忍这么一位少阳紫府堂而皇之地在世,甚至修行的是东华全阳大道,想必就是为了东华天的事情。

等到此天事毕,许明想要活命可能只能躲在大赤天中了。

要么...直接在东华天开的时候证道!

许玄心中已经有了计较,传旨一道,让苍犷的化身,也就是那位灵萨巅峰的【神苍】去处置这事情。

此兽有东华的身份,想来桃夭不会不识。

他安排妥当,这才看向天中正在呼呼大睡的雷泽:「蜀地可有祭祷?」

这尊古神微微张开青铜圣面下的玄紫双眼,如龙的大手自云中探了出来,随之丢出不少零碎事物一都是蜀地祭祀的贡品和祷书,指向了下方的人。

祭品除去些雷霆和土德的灵物外,多是一些五谷和牛羊,并无什么值得留意的,至于祈祷的内容,也大都是祈雨、消灾等等。

唯一值得留意的,就是传自魏谧的一封祷书。

这位大安帝王亲自作祷,落笔作书,焚烧祭文,其中内容是安朝将举行一场大祭,祭祀万神,广供诸圣。

其中自然包括戊土诸君的位置,【帝轩】、【太社】乃至于【建戊】都在列中。

而泰衡帝君的金性已转移至魏谧身上,两者可等同视之,故不单独祭祀,由他这位新任戊土帝王落座主位。

祷书之中最后一句话写的却有几分意思:

【故蜀初建,风雷北出,宽宥山岳之伤,攘除土裂之劫,则为交泰,今望效法蜀高祖之故事】

这事情许玄早已从浊冥那处听得,为蜀高祖成道之时的故事。

当年蜀高祖初证戊土,即遭金伤,险些居位不稳而陨落,一度为北赵所逼迫,后来以祭祀请出了震雷之主出手,方能胜之。

「魏谧乃是蜀高祖的金性转世,说不得知晓些隐秘,包括当年祭祀了什么」

对方说要效法蜀高祖之事,又是何意?

他也有伤?需风雷解?

许玄望向蜀地的方位,略略推测,却有所猜。

魏谧得了白峻的气数,已经从玄鸟一跃成了建戊,颇有昔日戊土大圣的意象,可...当初建戊却是被剑祖斩了一剑。

他,确实有伤,甚至是一道同剑祖和伏皇都有联系的伤!

蜀地,隆阳,中土宫。

宫殿之中,帝王独坐,下方则有一位玄色官袍的巫祝候著。

那少年帝王开口了:「祭事准备的如何了?」

魏谧的声音在宫中回荡,而后便是下方的巫祝回话了:「禀告陛下,已将【帝轩】、【太社】和【建戊】的三坛设罢,另将古蜀祭祀震雷的那道神坛寻得了,正在布置,只是...」

杜旨的面色似乎有些古怪,犹犹豫豫,不知该不该继续说下去。

「有什么难处?」

魏谧见这位【司祝】犹豫不决,便行发问,语气平和。

「那道祭坛...应该是祭拜第二震雷,多染混沌,按照陛下的旨意,本应是同【建戊】一列,只是两坛相近,那建戊的神坛便要遭混沌侵蚀,怎么也止不住」

杜旨已经将这祭祀万神之事筹备的差不多,唯独剩下这第二震雷的神坛实在不好摆。

古蜀祭祀第二震雷【悬混】的神坛极为古怪,乃是一道苍灰神石雕琢而成,带有原始混沌之气,同一道受祭的神坛格格不入,会侵染磨灭戊土诸君的神坛,除去【帝轩】和【太社】这两位的位置不受影响,其余的戊土神坛却是不好立了。

尤其是【建戊】的神坛,更是不可接近,否则就要化作混沌之气。

其中原理,杜旨实在是不知,今日正有意请教这位陛下。

「你修巫术,不知五德。」

魏谧悠悠开口,笑道:「正好,司徒来了,你来为他讲一讲。」

中土宫外便有明黄光彩闪烁,有人行入,乃是一位披著道袍的老真人,腰旁分别悬了长鞭和宝印,「艮土」圆满的气机随之散发。

正是安朝司徒,序垣真人李侯垣。

他入了宫中,先是行礼,而后看了在旁的杜旨一眼,道:「既然陛下要求,老朽便代而言之一」

于是这位镇元道统的艮土大真人讲起了道来:「五德之中,视【正】为君,修事布政,或有吉,或有凶,于是成左右的【用】与【精】。所以正位越正,精位越弱,用位越强,反之亦然。」

在旁的杜旨似有明悟,可转瞬又生了疑惑,只道:「那这【起】和【止】当有何论?」

李侯垣微微一笑,此刻却是看向了安帝,缓道:「正位为君,起止为疆,即是界限,分出五德而不致混一的界限!我希元一道说有【五行】,即是正位集权,收疆合土,是君主大权合一之兆,于是能作一行。」

他的话语之中似有些别的意思,继续说道:「此事为【置闰】之一种,也是「天问」道统修士所御之妙法,可以收拢五德,化作五行,含有原始之玄妙。【起】和【止】存在,于是才能分辨五行,可若是这界限被模糊了,乃至毁去了,那也就没有【五行】,只有【混元】。」

「混元?」

在旁的杜旨已听明白,隐有体会:「司徒之意,说是这第二震雷的神坛之上带有混沌,模糊界限,有损戊土?

「不是损坏,而是置闰。」

李侯垣平静说道:「「混」一道,本就是希元大道所参研的东西,昔日说有三混,是为【混仪】、【混元】和【混沦】。阴阳受混,即为【混仪】,五德受混,即为【混元】,诸受混,即为【混沦】,三混再合,则为【太一】。

「太一?这不是「天问」所奉?」

杜旨精通原始巫术,对于「祸祝」的了解可谓是极为精深,如今转修神通,已经是「祸祝」一道的紫府中期了。

「灵萨」的东西对于他来说也不算难,只是部分涉及东华的都宣之术他全无理解。

唯独「天问」,他实在是知之甚少。

「司祝说那位第二震雷得神坛不好安置,其实简单,只需取「天问」之灵物作为贡品,即可平复。」

李侯垣继续道:「「混炁」一道,天然就有模糊界限之能,自然而然就会被【起】和【止】

的道统吸引,混乱五德,不成秩序,必须以「天问」束之。」

座上的魏谧轻轻点头,笑道:「序垣真人...好道行,杜旨,你可明白了?自己去灵库中调拨天问灵物去一」」

「是,臣下这便去办。」

这位巫祝敏锐地察觉到了什么,觉得宫中的气氛有几分古怪,于是趁著上君开口,赶忙离开了此处地界。

中土宫内便仅剩下魏谧和李侯垣这一君一臣了。

「李真人,不妨再解一解...为何帝轩和太社不受「混」之影响,偏偏是这建戊?」

座上的魏谧看了过来,隐约有四面显化。

「陛下道行惊世,岂用我来讲?」

「李侯垣,你不妨细讲一讲,孤有意要听。」

于是下方的李侯垣再度开口,面色略沉:「昔日天地混沌,以一化三,五行出于混元,不分先后...可土德却是五行之中最先分化的,概因当年建戊受伤,背负玄图,成了天地之间第一个分出的大道。」

「以戊土为土德之起点,推而成五土,于是成纵;以五土作为五行之范式,推而成五德,于是成横。纵横交错,方有地纪,所以是【帝轩】昭告地纪之起点,成「戊土」之无上功名,号曰【有疆】。」

「建戊作为大圣,还带有天纪时代的原始之意,自然同「混炁」相互吸引,与之相反,帝轩、太社...祂们作为人道与仙道之界限,自然不受混沌所染。」

他讲的却是无上道秘,乃是当年五德形成的过程。

从混元到五行,从五行到五德。

其中最关键的一道正是「戊土」!

「看来,司徒什么都明白——

魏谧望了下来,金棕色的瞳孔之中有无形威严散发,整片帝宫随之变得寂静无声。

「所以,本帝要做人皇,不做大圣,自然需要将这伤势修复了,化去原始,成就人道,北海那边或可为助力。上边,还有意见?」

「陛下行事,谁能指摘?」

李侯垣低下头来,只道:「社者,化去原始之意,社土之功在于【有疆】,社雷之功在于【裁衣】。

只是...望陛下不要忘了,天上那位追求的是置闰,戊位...不是能久坐的,必然第一个为那位大人所动——于是成其【无疆】。

「我道,已经为陛下安排好了退路,万望陛下慎而行之」

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