第302章三大魔头的反击
三个老魔思来想去，还是只能指望管明晦。
他们不想跟佛门拼个两败俱伤，想要让管明晦冲在前面，但很显然，要达成这个目的并不容易。
其实三方魔教开始大肆扩张，在人间传教的时候就想到了有朝一日会遇到这个局面。
他们想到的方法是把三方魔教全部皈依玄阴教，把管明晦推到最前面，可惜管明晦不上当。
三人都觉得这个诱惑已经足够大了，再也不可能开出更大的筹码了。
利诱不成，就只能威逼。
不是他们三个去威逼，而是拿佛门去威逼。
毕竟妖尸就是妖尸，几辈子也洗不白，佛门灭了他们以后，就会再去收拾他！
大方向定下来，剩下的就看具体操作了。
要逼迫一个人，就得找那个人的软肋。
三个老魔研究，妖尸到底有什么软肋？
好像没有，妖尸没有真正的家人，没有真正的徒弟。
他的师弟如鄢什、何巨，徒弟如灭尘子，甚或再传弟子李宁等等，全都不能算是软肋。
软肋是不可舍弃的，而妖尸凶狠残忍，冷酷无情，这些都是可以随时舍弃的！
至于洞府？妖尸的紫云宫已经被炼成了法宝，随身带著————
找不到软肋，那就找他跟佛教之间的矛盾，想办法把佛教跟自己的主要矛盾，变成跟妖尸之间的主要矛盾，让他们先打起来！
可妖尸又不傻，只等著佛魔大战，他好坐山观虎斗，又怎么可能在这时候主动去招惹佛教？
三人想来想去，想去想来，想不出引妖尸入局的办法，到后面一灯上人心头火气：「咱们想这些做什么？没有那妖尸咱们就都得死了，都活不成了是么？我们这三大圣教就要就此覆没了是吗？找不来他不找便是，何必如此卑微！咱们过去是怎么对付那些秃驴的，继续便是，用咱们最拿手的，变佛为魔，变魔为佛，混在世人之中！他们若是大开杀戒，那便真的变佛为魔」了，若不开杀戒，我们还怕他们作甚？」
叱利老佛也点头，觉得确实不能只在妖尸这一棵树上吊死：「妖尸没有软肋，那些和尚尼姑可有不少，咱们得另辟蹊径。其实五台派是可以拉拢的，他们拿到了佛门的心灯，佛门早晚上门讨要。」
一灯上人冷哼一声：「那混元小儿已经洗心革面，弃恶从善，一心要做玄门正宗，这些年来屡次跟咱们切割，你又有什么办法？」
叱利老佛笑道：「他出身旁门，当年贪图法力强大，修了好些邪魔两道的功夫，又广为结交邪魔中人，涉入太深。其本性不正，外缘更邪，焉能自拔？我有办法让佛门秃驴提前上门讨要心灯，也有办法让他们先打起来。五台、华山虽然实力不济，到底可以为我们分担些压力。」
无行尊者也说：「我还是要再想想办法，姓管的本为域外天魔，附身妖尸，死而复生，也是本性为魔，落于邪壤，焉能长出好果？他必然是有隙可乘的！」
三个大魔头开完会，打道回府，各自经营，多管齐下。
跟信徒深度绑定，扎根民间是必然的，三大魔教都在做，在短短数月之间，先后出了好些经书。
比如《心灯心印经》，出自北方魔教。
一灯上人说自己是燃灯古佛倒驾慈航，原本已经入了涅盘，因为心系众生，大慈悲大悲，悲悯信徒，又倒驾慈航，再入轮回。
这次新拿出来的《心灯心印经》，讲如今是末法时代，邪魔横行，有人冒充佛教，穿上袈裟，扮演僧宝，还弄出来一盏魔灯，引诱世人。
怎么分辨是魔灯还是佛灯呢？真正的佛弟子，一看便知，如人饮水，冷暖自知。
他那经中，描述的佛灯是一灯上人手里的那盏魔灯，号称灵鹫灯。描述的魔灯，反而是太乙混元祖师手里的那盏佛门心灯。
叱利老佛那里除了《本命明王五军灭魔经》，讲的是末法时代，邪魔辈出，他用此经护法，专能灭除一切邪魔。
所有的邪魔，一听到这经的名字，便会浑身发抖，全身漏气，越缩越小，最后彻底灰飞烟灭。
因此，邪魔们会想尽一切办法摧毁这部经书，诋毁这部经书，一旦这部经书被诋毁消灭！
这经书最后还特别说明：真正的佛弟子，都会诚心拜这部经书，也可以修炼这部经书，邪魔却不行，看都不敢看，只会拼命诋毁，说是魔经。
要想辨别是佛是魔，就用这部经书，让对方看一遍，读一遍，修炼一遍，敢做的，并且顺利做成的便是真佛弟子，不敢的，便是魔头！
无行尊者那边则弄了个《六道救苦渡亡经》，说玉骨佛在六道之中都有化身，寻声救苦，大慈大悲，只要有人念诵他的名号，哪怕在阿鼻地狱最深处，他也能立即赶去救起脱离苦难。
还预言末世将到，都因为世人心太坏了，恶心种恶因，恶因成恶果，世界会整体滑落到饿鬼道，接下来，会饿殍遍地，人人都吃不饱饭。
然后过段时间，世界再滑入畜生道，人人都丧失了人性，变成了畜生，同类相食。
最后，再彻底堕入地狱道，那时候就是全世界众生的大劫，永远受苦，再无出期！
唯有念诵无行尊者玉骨佛圣号，虔诚皈依，才能解脱！
这些东西，普通老百姓结合自己目前遭遇的情况，怎么看怎么对劲，这佛经说的太对了！我们现在就是越来越吃不饱，越来越饿，还有很多人同类相互残杀，各地都兴起刀兵劫，看来果然已经开始滑入饿鬼道了！
于是天下各地不断有人加入三方魔教，不只是中土大陆，海外诸国也都纷纷皈依。
在人间拼命发展的同时，三位老魔也都没闲著，叱利老佛亲自去找了谢山，恢复了他过去世的记忆，接著又去见了李宁，也恢复了他前生的记忆。
这大魔头又找到了谢璎谢琳、李洪金蝉————这些小辈，装作一个慈祥高僧模样，伸手往他们头顶一拍，便恢复了他们过去多世的记忆和法力。
谢山立即去找天蒙禅师，天蒙禅师大吃一惊，他这些天都在静中参悟佛法未来运数情况很不乐观。
甚至他们这次「灭魔行动」，反而会加快佛法灭尽的进程！
却不想灯下黑，谢山恢复了前世记忆，跑来认师兄。
本来谢山要等到峨眉开府时候再回归佛门，那时候才算圆满，如今因果没有算尽，业障还在，他就不能明心见性，捅破那最后一层窗户纸。
天蒙禅师告诉他：「这是叱利老魔故意坏你修行，并且想要借你的手去跟五台派起冲突。你先不要管心灯的事，自在山中清修，一切等扫平了三方魔教以后，我再带你去五台山亲自讨还心灯。到那时候太乙混元祖师道行精进，渡过魔劫，心思清明，另有明悟，自然会将心灯归还。」
谢山念及师兄为了自己拖延千年，十分感动和愧疚，自然听师兄的话，心灯不过是外物，他自然乖乖听话在山中修炼。
可叱利老佛还把谢璎、谢琳、李洪三个人的记忆恢复了。
那李洪是齐漱溟跟荀兰因的九世爱子，曾经发下弘愿，要将父母引渡脱离凡尘，进入仙佛之路。
期间他做了好几世的和尚，都拜在天蒙禅师的门下。
到峨眉开府时候，李洪正好是第九世，是个才刚出生不久的小婴儿。
这时候李洪是第八世，是个六十多岁老僧，正在庙里修炼，并没有什么法力，觉得此生寿命差不多要终了了，再过几年就要去再转一世了。
这日夜间，正在禅定，忽然在定境之中见到「佛祖」，正是叱利老佛的化身。
李洪以为自己见到了佛祖，万分激动，连忙叩拜。
叱利老佛给他讲了一段《金刚经》，又给他讲了一段《法华经》，十分慈祥耐心，最后往他头上一拍，便即消失不见。
李洪这一世是个在寺庙里修行的凡僧，突然间觉醒了前面七世的记忆，并且获得了法力，心念一动，便放出佛光，腾云驾雾，入地穿墙，无所不能。
于是他也跑回大雪山找天蒙禅师，半路上遇到了谢家姊妹。
谢璎和谢琳，在过去世，数世之前，是谢山跟忍大师的前世所生，这一世被亲生父母丢弃在山间，谢山把她们捡到，因为没有带孩子经验，托付给仙都山崔芜抚养。
如今崔芜已经转世投生，二女已经年近百岁，却依旧是两个小女孩的身体和心性，时常外出游逛，仗著所学仙法和谢山、崔芜给留下的法宝，闯出了不小的名气，人称仙都二女。
被叱利老佛恢复了记忆和法力以后，她们本就是佛门弟子，也跑去大雪山相聚。
谢山是听天蒙禅师的话，老实待在山中修炼，李洪、谢璎、谢琳三个家伙对于心灯被夺，始终耿耿于怀。
三个家伙商议之后，便趁人不注意，悄悄溜走，一起跑去五台山要把心灯夺回来，献给谢山，以表孝心。
谢山因为过早归佛，心性上差了一点火候，经常入定修炼。
而叱利老佛不断在喜马拉雅山转轮宫隔空施法，作势要攻击，天蒙禅师的注意力都被这老魔吸引过去，一不留神，三个晚辈就跑了。
到了五台山，谢璎相对持重：「太乙混元祖师既然已经洗心革面，改邪归正，拿了心灯以后也没有去胡作非为，咱们还是先礼后兵为好。」
谢琳却不以为然：「五台派这帮妖孽，咱们过去世又不是没打过交道？哪有什么好东西！太乙混元祖师既然贪了心灯，必然不可能交出来！」
李洪也说：「二姐说得极是，这些妖邪但凡懂些道理，也不会自甘堕落，咱们不必白费时间，还是直接潜入进去，将心灯夺了，尽早回大雪山为是，到时候师父出定，看到心灯，即便责罚，事已做成，也便罢了，若是回去晚了，被他们追过来，又要生出好些罗烂，咱们孝未尽到，还要白受责罚，岂不冤枉？」
三人商量一番，便决定由谢璎正面拜山，讨要心灯，谢琳和李洪偷偷潜入。
若是对方乖乖交出心灯，那么还则罢了，如果不交，便能盗便盗，能夺便夺，说不得，便要大闹五台山！