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第543章 差点误伤友军(1 / 1)

“你们可以回忆一下,古偶中常出现的所谓的宏大叙事,比如忧国忧民、征战沙场、政治阴谋、商业战争,其实也都是为了让女明星和男明星谈恋爱的背景墙。

所以权斗、商业、政治都被描写得跟小朋友过家家酒一样幼稚和荒谬。

这并不是编剧傻逼,而正是编剧牛逼。

他知道产品为谁服务,应该怎么服务。

剩下的女性观众不关心的部分,乱七八糟地写写,无所吊谓。”

赵琳听到这里,忍不住倒吸一口凉气。

这博主,简直是把古偶的底裤都给扒下来了!

是真的敢说啊!

“资方发现,男性观众既不热衷于‘做数据’,也不愿提供‘哥哥好棒’类的情绪价值,对剧情逻辑和【核诡】的硬核要求还更高。

然而文化作品的供给侧人员囿于各种限制,已经无法满足人民群众的文化消费需求。

不过这些还好,更重要的是,男性消费更加理性,不愿为明星代言的溢价商品买单。

而且男性观众更分散,很难形成组织化程度高的饭圈文化。”

“很多人反驳说,男性也有饭圈啊。

如果现在站在聚光灯下的,不是俊美鲜肉,而是一个极具号召力的天降猛男,而下面的粉丝是一群血气方刚的青壮年男性。

这群男性形成了极高组织度的饭圈,他们有统一的口号,统一的行动。

台上的人还是偶像吗?蛙趣,不早说,那是【领袖】。”

“所以,你们最好别体现出这种价值,都老实呆着。现在的‘鲜肉化、俊秀化’,是因为文娱消费的价值结构发生了根本性逆转。

年轻女性观众,是现在市场的绝对统治者。得女性观众者,得天下。”

“大家可以去看,像云舒窈这类流量大的女明星,都有一个共同的点。

那就是粉丝占比,女粉丝是以压倒性的胜利,绝对超过男粉丝的。

这种集体转变不光是在古偶,而是已经蔓延至整个内娱【剧+综】领域。

大部分的男性的文化消费,已经转移到其他地方去了。”

“男色经济。

所以古偶这个看似巨大的类别,在巫师这儿其实归类为【男色经济】。

【男色经济】就是服务女性的啊。”

“‘男色经济’与‘女色经济’的根本区别是什么?男性消费女色,中间披上了各种形式的外衣,但本质都是为了一个事儿。

每个人都知道我在说什么。”

“让我看看,有多少人是因为我把云舒窈的照片放封面,视频标题里提到资本,想到的就是那场给寒娱带来毁天灭地的直播里,提到的云舒窈和那位三少的事。

在这里做个诚实的调查,有想到这一点的,在弹幕区打个1。”

话音刚落,赵琳就看到屏幕上的弹幕瞬间被密密麻麻的“1”给淹没了,密密麻麻,层层叠叠,几乎遮挡了画面。

赵琳的脸瞬间黑了,一股无名火直冲脑门。

还以为这个博主是个有深度的,结果搞了半天,又是个想要踩云舒窈、靠黑云舒窈蹭热度的垃圾!

她气得手指都在发抖,正准备退出视频,反手就是一个举报投诉一条龙服务。

然而,博主接下来的话,却像是一盆温水,成功浇灭了她心头的火苗,让她暂时停了手。

“不用想,我都知道,现在一定是满屏的1。云舒窈的美貌和那场直播的余威,一定能炸出一堆人来。”

“为了向云舒窈表示歉意,下次我会专门出一期视频,分析她的资本博弈。

详细剖析,这位是怎么凭自己,一步一步走出这条在外人看来堪比天方夜谭的星光大道的。”

嗯?

嗯!

等等!

这个博主是夸她家窈窈!

差点误伤友军。

大手一挥,三连给了!

关注点上。

“在这里提前剧透一点,师兄想说,此女很聪明,超乎想象的聪明。这个聪明,是完全的褒义词。”

“当然,师兄也有自己的私心。选择下期做云舒窈的资本博弈,是因为她的高流量。言归正传。”

“刚刚的小测试,就能看出,服务男性的女色经济,其实非常单一,且风险极高,往往处于灰色甚至黑色区域,而这些区域也成为灰黑产重要的引流池子。”

“而服务女性的男色经济则正好相反。

女性可不是为了所谓的最后一步,而是指向多维度的情感体验过程。

是关系的幻觉,是暗中情愫的拉扯,是情感的起伏,是被珍视的感觉,是被所有男性争夺的‘爽’。”

“这些,师兄可以不负责任地归纳为——前戏。对的,男性看中最后一击,女性看中前戏。”

“相较于其他男色经济的形态,舞台只给你看,没有互动,最多擦擦边;

综艺给你日常感,难以提供高浓度幻想,甚至还会拉近和偶像的距离,从而破坏偶像的性魅力;

直播的实时感没有剧情起伏;

耽美小作文给你‘文字想象’,没有视觉具象,更没有刻画到极致的服化道。”

“所以,古偶才是集大成者。”

“娘炮?Ok,你理解了这一点,你就理解了网上的乌烟瘴气。

比如大家骂现在古偶中张则凛是‘粉底液将军’。

其实骂男偶像太娘炮了,这种叙事真的很过时了。

我记得我去年就说过这个事儿,好像是闻璟那期,怎么上个版本的武器现在还用着呢?”

“这种想法的错误在于,把男偶像当成‘男性榜样’。

男偶像可不是男性榜样,甚至恰恰相反,男偶像是纯粹的女性向商品,也就是为女粉丝服务,而不是为整个社会服务。

向社会展示的男性将军形象理应阳刚,这一点有道理。

但在一个服务女频的情趣用品中,展示男性喜欢的男性形象,这不是有病吗?”

“那么这件事的矛盾出在哪呢?这个情趣幻想的安全容器的安全阈值,在于不扩散到对立的性取向人群。

但相关作品被宣传、营销,甚至按头给整个社会看,那必然招致巨大的负面。”

“但师兄也想说个真相。

很多人去骂,觉得让作品翻车了,主演翻车了。

这种负面级别根本没到那个地步,甚至随着时间推移,对商业价值几乎没有影响。

张则凛主演的古偶《折月亮》,依旧是今年大爆款,是行业内的标杆产品,是主演们升咖的重要垫脚石,是背后资本成功的一役。”

“再往下一层,我下面的话,估计要挨骂了,但无所谓。

为什么即使知道古偶的男偶像形象是服务女性的情趣用品,但也要骂男偶像娘炮呢?两个大字——自卑和嫉妒。”

“这些男偶像在女性市场上的吸引力,远远超过骂他们的人。

骂‘娘炮’的潜台词其实是:‘为什么这种男人能被女生喜欢,而我这种真男人反而没人要?’这是一种性资源市场争夺中,失败者的怨气。

这种怨气用‘维护男子气概’的道德外衣包装起来,来掩盖自己的压抑。”

“我预计,这会儿弹幕应该炸了。”

赵琳下意识地打开弹幕,点了点头。

确实,满屏问候博主的弹幕,骂的那叫一个脏啊!

看那些用词和逻辑,应该是张则凛的未成年粉丝冲在了第一线。

赵琳莫名有些暗爽。

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